Matematika dalam Budaya Melayu Oleh Syaiful Anuar Sungguh, budaya dan matematika itu memiliki hubungan keilmuan yang sangat erat, keduanya saling memengaruhi. Namun sering sekali, kedua keilmuan ini dianggap tidak kena-mengena dan bahkan saling bertolak-belakang. Ilmu budaya fokus mempelajari berbagai ekspresi kehidupan manusia (akal budi, adat ...
SelengkapnyaPantun dan Komunikasi Akal Budi Orang Melayu
Pantun dan Komunikasi Akal Budi Orang Melayu Oleh Hang Kafrawi Komunikasi adalah jembatan antara pikiran, perasaan, dan tindakan manusia. Sejak awal peradaban, manusia berkomunikasi bukan hanya untuk bertukar informasi, tetapi juga untuk membangun hubungan, memelihara harmoni, dan mewariskan nilai-nilai. Bentuk komunikasi bisa beragam sperti lewat ...
SelengkapnyaAdat Memilih Pemimpin
Adat Memilih Pemimpin Oleh: Syaiful Anuar Pagi Sabtu, 29 Januari 2022 lalu saya melihat dari kejauhan, seekor kambing jantan menjadi satu dari beberapa tanda penobatan pemimpin dalam satu puak pesukuan di negeri-negeri hulu Sungai Siak. Tidak dari jarak dekat, sebab takut bercampur iba dalam diri ...
SelengkapnyaTradisi Lisan Adalah Ingatan Kolektif Orang Melayu
oleh Adriansyah Tradisi lisan wujud sebagai pilar esensial dalam membangun manusia yang berkebudayaan. Hal itu tergambarkan dari skema pewarisannya yang dilakukan secara turun-temurun, menjadi media ajar, dan juga sebagai media perekaman kekal bagi alam lingkungan untuk dimanfaatkan sebagai labor pengetahuan dan juga menjadi penguat identitas ...
SelengkapnyaSyawal dalam Peristiwa Resiprokal Orang Melayu
Syawal dalam Peristiwa Resiprokal Orang Melayu oleh: Syaiful Anuar Menurut Ibnul ‘Allan asy Safii, kata Syawal berasal dari kata syaalat ai-ibil yang bermakna unta yangmengangkat atau menegakkan ekornya. Gambaranperistiwa itu menakwilkan tentang unta yang telah siap sedia mengangkut persenjataan atau alat-alat perang ketempat penyimpanan. Sebab, ...
SelengkapnyaMengaktualkan Kembali Pola Pengasuhan Anak di Alam Melayu
Mengaktualkan Kembali Pola Pengasuhan Anak di Alam Melayu Oleh: Oleh: Jarir Mendodoi Anak Konsep dan pola pengasuhan anak selama ini banyak yang merujuk pada teori pendidikan di Eropa dan Amerika, padahal di negeri Melayu. ini kaya akan khazanah budaya pengasuhan anak (etno-parenting). Khazanah Etno-parenting Melayu perlu ...
SelengkapnyaRealisme Magis Pantang-larang Melayu Riau
Mengaktualkan Kembali Pola Pengasuhan Anak di Alam Melayu Oleh: Syaiful Anuar Syahdan Secara maknawi, realisme adalah paham atau ajaran tentang pemaknaan yang selalu bertumpu pada kenyataan(berwujud).H al-hal yang tidak berwujud dipandang sebagai ketiadaan atau tak dapat dimaknai. Kata magis pada hakikatnya tak berwujud. Magis hanya dapat ...
SelengkapnyaSASTRA LISAN DAN KESADARAN ‘RUANG’
SASTRA LISAN DAN KESADARAN ‘RUANG’ Oleh: Alvi Puspita Rindu Berbilang Rindu “Tapo-apo kojo Waang ma. Samo jo menelanjangi kami Waang go!” Kami pun tertawa mendengar cerita Pak Salman (maestro Pantun Atui) saat kami mengunjungi beliau di Desa Binuang, Bangkinang. Dulu, saat Pak Salman masih muda ...
SelengkapnyaAtik yang Piawai
Oleh Syaiful Anuar Ratib dalam bahasa lisan masyarakat Melayu di hulu Sungai Jantan selalunya dilafalkan menjadi ghatik. Telah menjadi kebiasaan lisan orang Melayu mengganti bunyi huruf ‘r’ —dalam bahasa formal kerajaan dan naskah-naskah di Riau dan Kepulauan Riau— menjadi ‘ghim.’ Misalnya, rimba menjadi ghimba, risau ...
Selengkapnya‘Tersebab Haku Melayu’: Taufik Ikram Jamil antara nasional dan regional – Will Derks
‘Tersebab Haku Melayu’: Taufik Ikram Jamil antara nasional dan regional Will Derks[1] Di awal cerita pendek Taufik Ikram Jamil (selanjutnya: Taufik) yang berjudul “Hadiah untuk Raja”, tokoh utamanya – seorang raja tanpa nama – menerima sebuah hadiah. Setelah membukanya, ia murka. Tampaknya salah seorang rakyat ...
Selengkapnya
LAMR Lembaga Adat Melayu Riau